Homecoming Gaither World Tour 2011 – Wkrótce do kraju, w Twojej okolicy!
Jesteśmy bardzo podekscytowani, że On dał Gaithers Homecoming Tour okazję ponownie udział w Jego muzyki na całym świecie w 2011 roku.
18 lutego 2011 Cape Town, Republika Południowej Afryki
19 lutego 2011 Johannesburg, RPA
09 marca 2011 Belfast, Irlandia Północna
11 marca 2011 Glasgow, Szkocja
12 marca 2011 Apeldoorn, Holandia
15 marca 2011 Bukareszt, Rumunia
17 marca 2011 Siegerlandhalle Siegen, Niemcy
19 marca 2011 Oslo, Norwegia
30 marca 2011 Campo Grande – Brazylia
31 marca 2011 Cachoeira-Bahia, Brazylia
2 kwietnia 2011 São Paulo / SP, Brazylia
3 kwietnia 2011 Maringá – PR, Brazylia
Zapraszamy wkrótce. Więcej terminów koncertów dodaje prawie co tydzień.
Tradycyjne Southern muzyki Gospel przeszedł ogromną wzrost popularności w 1990 dzięki staraniom Billa i Gloria Gaither. Wycieczki Gaithers Homecoming i filmy rozpoczął jako łączenia wielu z najbardziej znanych i ulubionych artystów Południowej Ewangelii w 1991 roku. Po części dzięki serii Homecoming, Southern muzyki gospel teraz ma fanów w całych Stanach Zjednoczonych oraz w krajach na całym świecie.
Historia Southern Gospel
Stylowe pochodzenia Sacred Harp muzyka, śpiew uwagę kształt, hymny
Początki kultury końca 19 wieku biały i rdzennych Amerykanów, którzy uprawiali ewangelicznego chrześcijaństwa
Typowe instrumenty Początkowo nie lub kilku instrumentów zostały wykorzystane, stosowanych m.in. fortepian i (w niektórych regionach) banjo
Upowszechniane przez świeckie takich artystów, jak Elvis Presley i ewangelistów, takich jak Billy Graham i Jimmy Swaggart.
Roots i początki hymny chrześcijańskie Negro Spirituals Sacred Harp uwagę Shape
Gatunki i Sub gatunków Southern Ewangelii Bluegrass ewangelii chrześcijańskiej muzyki country Country Gospel Gospel Progressive Southern Christian Urban współczesny gospel hip hop blues Ewangelii
Gatunki pokrewne Muzyki Współczesnej Christian Music CCM
Stowarzyszenia i grupy Gospel Music Hall of Fame Gospel Music Workshop of America National Convention Singing Gospel Quartet Australian National Convention Gospel Music Kanada stowarzyszeń
Nagrody Gospel Music Awards GMA Dove Stellar Nagrody Przymierza Singing News Fan Awards Australian Music Awards Ewangelii
Southern muzyki gospel, czasem nazywany muzyka kwartet, jest muzyka, co napisane jest do wyrażania bądź osobiste lub wspólne przekonania dotyczące życia chrześcijańskiego, jak również dać alternatywę dla głównego nurtu chrześcijańskiej muzyki świeckiej. Southern Ewangelii jest formą chrześcijańskiej muzyki i sub gatunku muzyki Gospel.
Podobnie jak inne formy muzyki tworzenia, działania, znaczenia, a nawet definicji Southern Ewangelii różni się w zależności kontekście kulturowym i społecznym. Składa się i występował dla wielu celów, począwszy od wrażeń estetycznych, religijnych lub celów obrzędowych, lub jako produkt rozrywkowy dla rynku. Wspólny temat, jak w większości muzyki chrześcijańskiej jest chwała, uwielbienie i dziękczynienie Bogu i Jezusie.
Origins of Southern Gospel
Data powołania południowej Ewangelii jako odrębny gatunek jest powszechnie uważany za 1910 rok pierwszy profesjonalny kwartet powstał w celu sprzedaży śpiewniki do James D. Vaughan Music Publishing Company. Mimo to styl muzyki się nie istniało co najmniej 35 lat przed chociaż tradycyjnej mądrości, że Southern muzyki gospel był “wynalezione” w roku 1870 przez obwód kaznodzieja Everett Beverly jest nieprawdziwy. Istnienie tego gatunku przed 1910 jest oczywiste w pracy Charles Davis Tillman (1861/43), który spopularyzował “Old Time Religion”, napisał: “Life’s Railway to Heaven” i opublikowane 22 śpiewniki.
Southern Ewangelii jest czasem nazywany “muzyka kwartetu” przez fanów, ze względu na pierwotnie męskie, ołowiu tenor, baryton, kwartet bass makijaż. kwartety Early były zazwyczaj albo a cappella lub towarzyszyć jedynie fortepian lub gitarę, aw niektórych przypadkach fortepian i banjo. Z czasem pełnego pasma zostały dodane, a później nagraną dodatkami zostały wprowadzone. Typowy współczesny południowej grupy Ewangelii występuje z nagranych utworów pomnażane przez pianistę i ewentualnie kilka innych muzyków.
Niektóre z gatunku korzenie można znaleźć w pracach wydawniczych i “normalnych szkół” z Aldine S. Kieffer i Efraima Ruebush. Southern Ewangelii był promowany przez podróżujących nauczycieli śpiewu szkoły, kwartety i firm muzycznych kształt uwagę, publikowanie takich jak AJ Showalter Company (1879) i Music Znaczki Baxter i firmy poligraficznej. Z biegiem czasu, Southern Ewangelii stały się eklektyczna forma muzyczna z grupy śpiew czarny gospel wpływ piosenek, tradycyjne pieśni, a Capella (śpiewanie jazzu bez instrumentów) piosenki, gospel, country bluegrass, i tym trudniej “songs konwencji”. Ponieważ wywodzi się z tradycji muzycznych obszarów wiejskich białych na Południu, to jest czasami nazywane “białym ewangelią”, w celu odróżnienia go od czarnego gospel.
piosenek konwencji zazwyczaj mają kontrastujące homo dźwiękowy i kontrapunktowy sekcji. W homo działy fonetyczny, cztery części śpiewać te same słowa i rytmy. W kontrapunktowy odcinków, każdy członek grupy ma unikalny muzyce i rytmie. Te piosenki są nazywane “piosenek konwencji”, ponieważ różne konwencje zostały zorganizowane na terenie Stanów Zjednoczonych w celu spotykania się regularnie i śpiewanie piosenek w tym stylu. piosenek konwencji byli zatrudnieni przez ośrodki szkoleniowe jak Znaczki Baxter School Of Music jako sposób nauczania członków kwartetu, jak skupić się na śpiewaniu ich strony. Przykłady piosenek konwencji obejmują “Heavenly Parade”, “Żyję w Kanaan teraz”, “dać światu Smile” i “Heaven’s Jubilee”.
W pierwszych dziesięcioleciach XX wieku, Southern Gospel czerpali jego twórczej energii z kościołów, które powstały ruch Świątobliwości całej południowej. Wczesne artystów gospel takich jak Sacred Smith’s Singers, Speer rodzinne, Kwartet Znaczki, Blackwood Rodzina i Lefevre Trio osiągnąć szeroką popularność poprzez występy i nagrania radiowe w 1920, 1930, 1940 i 1950. 20 października 1927, The Quartet Znaczki zanotowano już hit “Give The World Smile” dla Victor, które stają się Kwartet piosenkę. Kwartet Znaczki słychać było w radiu na całym Teksasie i Południowej.
Inne, takie jak Homer Rodeheaver i Kwartet katedry stał się znany dzięki ich związek z popularnych ewangelistów, takich jak Billy Sunday i Rex Humbard.
Niektóre z najbardziej znanych Southern Ewangelii kwartety mężczyzna z różnych lat to Blackwood Brothers, Brian Free i wiarygodności, Katedra Quartet, Ernie Haase & Signature Sound, The Florida Boys, The Gaither Vocal Band, Gold City, Inspiracje, Jake Hess i cesarscy, Kwartet Spadkobiercy Brytania, Kingsmen Quartet, Legacy Five, The Oak Ridge Boys, The Quartet Stamps, The Quartet mężów stanu, i Triumphant Quartet.
Mimo, że gatunek jest znany jego męskie kwartety, tria i duety były istotnym elementem południowej Ewangelii dla większości gatunku historii. Od poprzednich dekadach, pionier grup jak Booth Brothers, Chuck Wagon Gang, Cook Family Singers, The Happy Family Goodman, LeFevres, Lesters, Speer rodzinne, Rambos i Bill Gaither Trio utorował drogę do nowoczesnych kwartety i mieszanej rodziny opartej składy takie jak Crabb rodzinne, Greater Vision, Hinsons, zbiorniki, Isaacs, Jeff i Sheri Wielkanoc, Lewis rodzinne, Martins, McKameys, Perrys, Ruppes, Talley Trio. Gatunek ten ma również coraz więcej popularnych solistów. Wiele z nich zdobyli popularność początkowej z grupą przed uruchomieniem na własną rękę jako soliści. Niektóre z najbardziej popularnych z nich zostały Jimmie Davis, Mark Bishop, Jason Crabb, Ivan Parker, Squire Parsons i Janet paschalnej. Southern Ewangelii był jednym z pierwszych świeckich wpływ na popularnych wykonawców, takich jak Patsy Cline, Tennessee Ernie Ford i Elvis Presley.
Dzisiaj Ewangelii Southern
Chociaż wciąż przede wszystkim “śpiew starego kwartet timey,” Southern Ewangelii ewoluował przez 1990 do uwzględnienia bardziej solistów i duetów. To było najbardziej popularne w południowo-wschodniej i południowo-zachodnią, ale miał ogólnopolskiej publiczności. Muzyka pozostała “więcej niż miasto kraju, bardziej niż pretensjonalne Down Home”.
W 2005 r. Radio Book, rocznik transmisji opublikowane przez M Street Publications, zgłoszonych 285 stacji radiowych w USA w podstawowe oznaczenie format jako “Southern Ewangelii”, w tym 175 stacji AM i 110 stacji FM. W rzeczywistości, “Southern Gospel” został 9. najpopularniejszego formatu stacji AM i 21 FM najbardziej popularne. Southern promotorów Ewangelii radio rutynowo usługi ponad tysiąc stacji radiowych, które grają przynajmniej niektórych południowych muzyki Gospel w każdym tygodniu. Ostatnie lata przyniosły także pojawienie się wielu internet tylko Southern Ewangelii “radio” stacji.
Dwa popularne stacje satelitarne, które posiadają Southern Ewangelii kanał 34 na XM Satellite Radio i Channel 67 Sirius Satellite Radio. Zarówno grać tą samą paszą, zatytułowany “Oświeć na Sirius”. Oświeć odtworzenia Southern Ewangelii i ma kilka programów, które opisuje tygodnik powietrza w tym Ewangelii Paweł Heil’s Greats i Radio Bill Gaither’s Homecoming.
W ciągu ostatniej dekady, nowsza wersja południowej Ewangelii zyskały na popularności. Ten styl nazywa Progressive Southern Ewangelii i charakteryzuje się połączeniem tradycyjnych Southern Ewangelii, bluegrass, nowoczesnego, współczesnego chrześcijanina i elementy muzyki pop. Progressive Southern Ewangelii ogólnie więcej artystów, którzy pchają się głosy, aby produkować dźwięk z krawędzią do niego. Tradycyjnym stylu Southern śpiewaków Ewangelii zatrudnić bardziej klasyczny styl śpiewania.
Lirycznie, najbardziej postępowe Southern gospel na wzór tradycyjnych Southern Ewangelii, że utrzymują one wyraźne ewangelizacyjne lub referencje temat. Southern purystów Ewangelii zobaczyć zawartość tekstowa i podstawowe styl muzyczny jako podstawowych czynników decydujących stosowania wytwórnia Southern Ewangelii muzyki.
Chociaż istnieją pewne wyjątki, najbardziej na południe wysunięte piosenek Ewangelii nie może być uznana za chwały i uwielbienia. Kilka Southern gospel są śpiewane “na” Bogu, w przeciwieństwie do “o” Boga. Z drugiej strony, Southern słowa Ewangelii są zwykle jawne w chrześcijańskie przesłanie, w odróżnieniu od Contemporary Christian Music (CCM), który czasami ma “podwójne entender” słowa, które mogłyby być interpretowane jako o pobożnym miłości do Boga i miłość ziemską dla człowieka lub kobieta. Southern fanów Ewangelii byli jednymi z najgłośniejszych krytyków takich piosenek CCM szczególnie jeśli “cross over” i są uznawane przez główny nurt na antenach radiowych.
